Ernesto Che Guevara entregó su vida a la lucha contra el imperialismo y la dictadura y se convirtió en el mito revolucionario del siglo XX. Fue de inmediato un icono de la juventud del Mayo del 68, y su figura ha quedado como símbolo atemporal de unos ideales de libertad y justicia que, como los héroes de antaño, juzgó más valiosos que la propia vida.
Manuel era un hombre de su tiempo, atento y fiel seguidor de las personas portadores de valores que él compartía, como fueron los del Che y los del Papa Juan XXIII
Zeruko Argia, el día de Nochebuena de 1967, publicó el poema de Manuel
Ernesto Guevara fue herido y apresado el 8 de octubre de 1967. El gobierno de Bolivia le dió por muerto el 9 de octubre. De todo esto ahora hace casi 50 años.
Dado que el Che se ha convertido en un símbolo para los jóvenes de todo el mundo editamos el poema de Manuel y así contribuimos al recuerdo de estas dos grandes personas
Txe Gebara
Aita Llano, zuk artikulu bat
idatzi dezu lenguan,
Zeruko Argia-n etorri da ta
pozik irakurri nuan.
Txe Gebara-ren berri egoki
bertan ematen zenduan,
esanaz berak zer ikasbide
guziontzat eman duan.
Lenengo aitak J aunaren aurka
altxa ziran egunetik,
agindu zuan danok ogia
jango gendula lanetik.
Orretarako ipiñi zuan
aukera ederra danetik,
Asan da Eba Paradisoan
jarri zituan unetik.
Eguneroko ogian truke
ipiñi bazuan lana,
orain arte nik ondo bete det
berak agindu zuana.
Aurrera ere saiatuko naiz
egiten bere esana,
naiz ta gaizkien ikusi beti
geien egiten duana.
Kristo mundura etorri zala
badira bi milla urte,
beñere baño okerrago gaur
gaudela esango nuke.
Langille askok irabazia
beren izerdien truke,
beste batzuek litxarkerian
geiena gastatzen dute.
Batzuek beti ler egiten da
beste batzuk guri-guri,
mundu eder au aberatsentzat
egiña dala dirudi.
Injustizien aurka norbaitek
ematen badu arpegi,
komunistaren izenarekin
bataiatzen dute ori.
Anaitasuna nola ari dan
mundu onetan urritzen,
Aita Santua apuratzea
ez naiz batere arritzen.
Batzuk igeri geiegian da
besteak goseak iltzen
Jesukristoren dotriñak eztu
orrelakorik agintzen.
73
Ordua da ta be1durrik gabe
egia esan bear du,
kristautasuna geronen kuIpaz
ez ote dan asko gaIdu?
Rusian ere komunismorik
etzan oraindik azaIdu,
gizonak ditun eskubideak
ezpazituzten zapaIdu.
Nagusi batek bere txakurra
erdi goseak badauka,
tripa pixka bat bete artean
gogor egiten du zaunka.
J anaren partez makil batekin
ematen badio kanka,
erruki det nik berak Ienengo
arrapatzen duan anka.
Txakurren gisa gizona ere
makillaz ibiltzen bada,
seguro egon joko duaIa
berak nora edo ara.
Pertsona eztago ixiltzerikan
animaIien erara,
orretxen aurka altxa ta il da
Amerikan Txe Gebara.
Utzi zituan bere guraso,
diroak eta karrera,
beartsuaren eskubideak
atera nairik aurrera.
Lagun txar batek gaIdua baitu
Judasek Kriston antzera,
amabi tiro artu ta gero
or sartu dute Iurpera.
Batzuek ori oso gustora
etzuten ikusten baña,
Iagun urkoa nork maite zuan
arek maite zuan aña?
Bere eriotzak utzia digu
gaur ikasbide bikaña,
zoritxarrean au da munduak
ematen duan ordaña.
Komodidade danak utzita,
ortxe mendi ton torrean
ibili zera urte batzutan
oso modu gogorrean.
Lagun urkoa maitatzea da
gauzik onena Iurrean,
azken orduan Iasai jartzeko
J aungoikoaren aurrean.