A nosotros nos llegaron informaciones en torno a la parroquia de Ayete, que sembraron gran inquietud, entre los creyentes del barrio, especialmente los más próximos a Don Pedro, con quien la asociación de vecinos mantiene una excelente -y agradecida- relación desde el inicio de su actividad.
Nos consta que a Gipuzkoa han llegado en los últimos tiempos una serie de sacerdotes con el propósito de querer solucionar el problema del relevo generacional de la iglesia con nuevas incorporaciones; pero que, en el caso de Aiete, se llevaban por delante a un párroco querido en el barrio. Esta sustitución se ha aplazado, pero hay cierta inquietud por el futuro.
Se apuntaba que en la parroquia de nuestro barrio iba a aterrizar un futuro párroco que pertenece a un grupo de religiosos, procedentes de Cataluña, de perfil “ultraconservador”.
Esta etiqueta, parcial como todas, y, quizás, injusta, refiere a que son personas con una ideología social que considera a la Iglesia como un elemento de confrontación en temas como el aborto, el divorcio o la homosexualidad, cuestiones que forman parte de una batalla, en la que promueven grupos, por ejemplo, provida, grupos al fin y al cabo que suponen una confrontación social.
Los comentarios que se están escuchando en Aiete es que ese comportamiento vertical, dirigista, creen que apunta en dirección contraria a la línea marcada desde el Vaticano por el Papa Francisco. “Hay que dialogar con la gente, estar con ella, no podemos condenar sin más a un homosexual, no podemos condenar a una persona que aborta sin más, hay que acoger, acompañar y ayudar y estos están en contra de esta comprensión”, se dice.
El grado de la crítica varía en función qué persona la hace. Hay voces más duras contra esta estrategia de Munilla. Otras voces, sin embargo, suenan más prudentes.
La gente no quiere que esta actitud crítica se malinterprete. Cuando Don Pedro se jubile, no quiere impedir la llegada de nadie o negar la parroquia a nadie. No sería ético, ni desde el punto de vista humano, ni desde el eclesiástico. Otra cosa distinta es que no se respeten los años de trabajo del párroco de Aiete o que se pida que haya una reflexión y un debate sobre los criterios de jubilación y adjudicación que se deben aplicar y en qué condiciones.
mi nombre es Estela de uruguay.Mi familia vive temporalmente en AIETE, Don Pedro hizo posible el bautismo de mis nietos por lo que le estoy eternamente agradecida .Descubri en Pedro el verdadero pastor de ovejas del que habla FRANCISCO.No se imaginan desde aqui la tristeza que tengo sabiendo que a mi regreso a Donostia no estara mas alli con ese espiritu bondadoso.Me podrian decir adonde lo podre encontrar? adonde me lo llevan? que tristeza que tengo..
No se lo llevan Estela. El tiene casa en Amara y seguro que podrá venir a visitarnos al barrio, si gente como usted, le necesita y le estima